耶穌把自己看成牧羊人，而祂的羊在哪兒呢？在圈內。可是，在圈外祂還有羊，這擴大的羊圈就是全人類，正如祂說：「我另外有羊，不是在這圈裏的，
我必須領他們也要聽我的聲音，並且要合成一群。」（約10:16）耶穌把全人類都視為服務、牧養的對象。羊跟牧羊人是什麼關係呢？是愛的關係。祂照顧、
引導、餵養、保護羊群。全世界都在天父的羊圈裏，都在祂的恩典中，這就是世界大同的觀念：一個沒有性別歧視、種族衝突、互相殘殺的世界。
初期教會有個超越種族、階級的美好例子，就是「使徒行傅」中提到的:「在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴，和稱呼尼結的西面，
古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念並保羅。」(徒13:1)巴拿巴是地道的猶太人，尼結即黑人、非洲人，古利奈是非洲地名，所以路求也是黑人，馬念是同希律王一起長大的貴族，
保羅是入了羅馬籍的猶太人。所以這五位領袖中有兩個非洲黑人，兩個猶太人，一個貴族，都同心事奉天父，這也是安提阿教會的超種族、階級的領導結構。
正如保羅所說，人類的大家庭：「並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督裏都成為一了。」（加3:28）在基督裏面，不管你來自那國家、耶個民族，
甚麼社會背景，都是天父的兒女。
數年前我到泰國北部去參觀一個麻瘋病院，看到一位白人護士半跪在地為麻瘋病人清洗潰爛的腳，細心地為他上藥，再用紗布包紮，很叫人感動。我問她來自那裡，她說她來自荷蘭，
並且家境極為富裕。她信主以後，心中充滿主的愛，決心放棄安逸的生活，來泰國麻瘋病院做護士，這真有點不可思議！在基督裏，人們可以超越階級、種族、文化和政治，合為一體。
